قراءة في رواية موحى بن ساين ⵉⵔⵉ ⵡ ⴱⵓⵔⵣ   

Rachid bejna
رأى الكاتب موحى بن ساين النور في فجر الثمانينيات من القرن الماضي بتاديغوست نواحي كلميمة بإقليم الراشيدية بالجنوب الشرقي المغربي، حاصل على دبلوم مركز تكوين المعلمين بالرباط سنة 2002 وحاصل على الإجازة في الدراسات الأمازيغية بفاس سنة 2012 ودبلوم مركز الجهوي لمهن التربية والتكوين بأكادير تخصص أمازيغية سنة 2015و حاصل على شهادة الماستر في اللغة والثقافة الأمازيغيتين بفاس سنة 2018 ويدرس حاليا أبناء لجالية المقيمة بالخارج بباريس بعد نجاحه في مباراة تدريس أبناء الجالية سنة 2019.
وقد حاز على مجموعة من الجوائز الأدبية أبرزها الجائزة الوطنية للإبداع الأدبي التي يمنحها المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية كل سنة وذلك سنة 2015.وأصدر له ديوانان شعريان باللغة الأمازيغية، الأول سنة 2012 بعنوان: تيساس أي الرعشات والثاني سنة 2014: أونول أو التفريط كما شارك في العديد من الملتقيات والمهرجانات التي تعنى بالشعر واللغة والأدب والثقافة الأمازيغية.
تولى الروائي والكاتب الأمازيغي أحمد حداشي تقديم رواية IRI W BURZ وتولى الفنان محمد العمراني تصميم غلافها. وبهذا الإصدار سيتعزز تراكم جنس الرواية بالأمازيغية الذي مازال يحتاج إلى المزيد من الإصدارات مقارنة بالشعر والقصة.

· القراءة في العنوان:

العنوان الذي بين أيدينا يتكون من كلمتين مركبة ⵉⵔⵉ ⵡ ⴱⵓⵔⵣ وحرف يفصل بين هاتين الكلمات، ⵉⵔⵉاسم بطل الرواية بالأمازيغية، ويعني الكنز وهو طفل صغير، وⴰⴱⵓⵔⵣ اسم عائلي لإيري ويعني الفخر، وسيكون في النهاية بمثابة كنز تفتخر به منطقته؛ لأنه استطاع أن يخرجها من براثن التخلف إلى نور والتنوير.
تلخيص أحداث الرواية:

الفصل الأول ⵉⵔⵉ ⵜⵓⵏⴰⵏⵜ

في بداية هذه الرواية وفي هذا الفصل الذي بين أيدينا تبدأ أحداثه في الحديث عن السيرة الذاتية لطفل ايري الذي يعيش في قرية منسية ومنها كبر وتعرعر في منطقة او قبيلة تحكمها الأعراف التقليدية او ما يسمى بالأولياء الصالحين الذين لهم مكانة استثنائية يتميزون بها عن غيرهم. واللعنة تضرب كل من اقتراب الى ممتلكاتهم مثل بساتينهم كالسرقة الرومان او العنب وغيرها من الفواكه وظل افراد القبيلة لا أحد يستطيع الاقتراب الى ما يحيطون به من ما هو مشتهي، وحين ولادة ايري الطفل الذي سوف يخترق ذاك العرف وصارا يكبر شيأ فشيأ واللعب وسرقة ممتلكة الاولياء من رومان وعنب وغيرها هو وأصدقائه لكن عائلتهم لم تتركهم في فعل ذلك دائما وتقبل جميع أصدقائه الامر الا اري الذي لم تدخل له الفكرة في عقله وظل يفعل ذلك بوم أي خوف، وهو الوحيد الذي سوف يجعل اهل القرية في تغير رؤيتهم حول تلك الخرافات الراسخة في دهن القبيلة واستطاعا ان يقنع أصدقائه ودخول في حقول و ممتلكة ⴰⵢⵜ ⵙⵉⴷⵉ ⵔⴽⴽⵓ وسرقة ما يمكن سرقته جميع أنواع الفواكه بأشكالها ولا يهتمون بما سوف يحدث وراء ذلك ويضحكون وكان يوما استثنائيا سعيدا ليس كجميع الأيام، إضافة الى توزيعهم الفواكه لكل من في الطريف الرجال والنساء والأطفال وجعلوا كل افراد القبيلة صادمن وخصوصا ⴰⵢⵜ ⵙⵉⴷⵉ ⵔⴽⴽⵓ ويفكرون في ردة الفعل خصوصا لطفل اري وكان الامر محرج جدا لهم امام انطار القبيلة.

الفصل الثاني: ⵉⵔⵓⵔⴰ ⵓⵊⵍⵍⴰⵉⵢ ⴰⴳⵓⵏⵓⵏ ⵙ ⵉⵣⴷⴰⵔ

بدأ السرد فصله هذا في الحديث عن المعاناة التي يعاني منها الشباب خصوصا في المجال القروي ما يؤدي بهم الى التفكير في الهجرة منذ البداية وترك عائلاتهم وقريتهم متجها نحو المدن الكبرى او الى الديار الأوروبية للبحث عن لقمة العيش الكريم او العمل فيها، ووصفه لجميع أحوال القرية وخصوصا في فصل الشتاء الذي يتميز بنوع من الصمت والهدوء وطمأنينة فيها بسبب تركها أهلها في فصل الشتاء، ووصف لنا شخصية امنير المقاوم في معركة بادو الذي حمل على عاتقه هموم المنطقة وبعد عودته من مقاومة المستعمر وجد الناس من دامه تحالفوا مع المستعمر وساعدوه من اجل الاستسلام، والخديعة التي مر منها المقاومين في تشتيت ممتلكاتهم لمن ساعدوا المستعمر وترك اخوانيهم الاحرار الذين احرقوا نفسهم من اجل المنطقة وتخدوا الجبال والجوع والعطش هدية لهم لمحاربة المستعمر الفرنسي، ما جعل امنير في باقية حياته في التوعية وتنوير أطفال القبيلة وجمعهم ومنهم اري من اجل اخد الحذر من هؤلاء الناس الذين يعتبرون انفسهم هم الكبار وهم عكس ذلك.
ليختم لنا السار فصله بالحزن الكبير والمؤلم بالنسبة لجميع أطفال القرية وخصوصا اري وأصدقائه في موت امنير الذي يعتبر بمثابة مدرسة القيم والمبادئ في حياتهم الذي تعلموا منه الكثير والكثير من الأمور.

الفصل الثالث: ⵉⵙⵎⵎⴽⵜⵉⵢⵏ ⴷ ⵓⵣⵉⵣⵣⵍ ⵏ ⵜⵣⵍⵉⵜ ⵏ ⵍⴰⵢⵜ

استهل هذا الفصل من الرواية ان السارد هنا يحاول ان يصور لنا التأثير الذي تركه موت أمنير في أصدقائه وبعض الاحداث التي وقعت في الماضي اذ يسرد لنا ان الفراغ السلبي الذي تركه في عقولهم ونفسيتهم بدرجة الأولى الذي يعتبر بمثابة مدرسة ومصدر ومرجع للحقيقة والمعرفة الذي بسببه استطاعوا ان يتحرروا من القيود والخرفات السائدة المعروفة في قريتهم في تلك الوقت، كما يسرد لنا الإحساس او الشعور كل واحد منهم خصوصا موحى الذي وهم نفسه انه رأى أمنير في القمر، ما جعلهم يفكروا في الماضي ودعوة ارير الذي يعتبر صديقه الأول من اجل حكي بعض الحكايات والاشعر التي كان يسمعها منه منذ البداية واستقبل ذلك بكل حب، وبدأ يحكي لهم شريطة ان لا يناموا وبدأ يعيدهم الى الماضي الجميل بأشعاره التي حاول ان يفهمها وماذا قصديتها وما يريد ان يقوله امنير في قصائده التنويرية، لكي يتحول الحكي الى يدير الذي سوف يحكي حكاية رجل يتيم الذي اختفى عن قريته وترك عائلته الصغيرة وما فعلته القبيلة مع عائلته بعد عودته.

الفصل الربيع: ⵜⵉⴳⵔⵏⵉⵏ ⵏ ⵓⵏⴰⵔⵓⵣ

استهل هذا الفصل بدوره في البداية عن الوادع والالم الذي سيتركه اري في اسرته الصغيرة والكبيرة وهي التحاقه الى الجامعة ب مكناس من اجل استكمال دراسته الجامعية وألم امه وحنينها بفراق ابنها الوحيد بدأت تساعده في جمع المؤنة والمستلزمات التي سوف يقف عليها فيما بعد لكي يشد الطريق في الصباح الباكر، وبعد استيقاظه اكل شيء قليلا وودع امه وابوه الدموع والالم الانه يعرف معنى الاشتياق للعائلة، فبعدا وصوله بدأ يفكر في قبلته والاشتياق الذي يروده والهموم التي حاملها على عتيقه، واحتكاك اري مع مناضلي الحركة الثقافية الامازيغية وبعض الأصدقاء من نفس المكان مازدا في وعيه المساعدة التي ينالها منهم في قراء الكتب التي يأخذها من رواق الحركة الثقافية الامازيغية، واصباح يناقش قضايا ومواضيع سياسية وغيرها من اجل إتمام الوصية التي تركها له امنير، واشتياقه لصديقته تارا التي تعتبر صديقة له ويتبادلون نفس الشعور والاحساس فيما بينهم.
لكي يسرد لنا الكاتب في أخير الفصل بعض الأجواء السنة الرابعة التي عاشها اري في الجامعة وحصوله على الاجازة وعودته الى القرية والتفكير في المستقبل.

الفصل الخامس والأخير: ⵜⴰⵎⵖⵔⴰ

يعتبر هذا الفصل سعيد ومليء بالسعادة حيث اكتمل الوفاء الذي بين العاشقين كل من ⵉⵔⵉ ⵡ ⴱⵓⵔⵣ وⵜⴰⵔⴰ ⵏ ⴰⵢⵜ ⵉⵙⵓⵍ الذي انتهى بالزواج فيما يبنهم بعد انتظار طويل دام اكثر من ثلاثة سنوات متتالية بفارغ الصبر من تارا من اجل إتمام دراسته الجامعية، ليتحدث عن الزفاف الدي يديره كل من تارا و اري باعتبارهما شخصيتان اساسيتان التي تدور بها احداث الرواية اذ يمثلون قيمة الحب والوفاء ويصف لنا العرس الامازيغي بالعادات والتقاليد والاشعر التي تتميز بها المنطقة كأحيدوس باعتباره ارث تاريخي ورقصات متناغمة، والتعاون الذي يكون بين افراد القبيلة خصوصا في مثل هذه المناسبات الاجتماعية.

القضايا الرواية:

تعالج الرواية التي بين أيدينا مجوعة من المواضيع تستمد مرجعياتها من الوقع السوسيوثقافي التي تفرض نفسها على الروائي الذي يكتب بالأمازيغية والتي لها علاقة بالذات او الانا او نحن وتتعدد المواضيع والقضايا ومن ينها:
استطاع الروائي الذي يكتب بالامازيغية مناقشة قضية الدين خصوصا في العالم القروي وهذا ما عالجه الروائي أيضا في إشارة الى الاولياء الصالحين الذين يستغلون الدين من اجل مصالحهم الشخصية وكسب الاحترام من الناس.
الاقصاء الدي يتعرض له الانسان الامازيغي خصوصا في الجنوب الشرقي عدم امتلاكهم الجامعة ما يتركهم من اجل المغادرة الى المدن الكبرى الاتمام دراستهم الجامعية.
دور المرأة الذي يصعب على الكاتب الاستغناء عنها في دورها في محاربة المستعمر الفرنسي في معركة بادو جانبا الى جانب الرجل في الأوقات الصعبة وفي الشدائد.
الوفاء والقيم والأخلاق الحميدة والوفاء الذي يتميز به العاشقين في علاقتهم التي دامت اكثر من ثلاثة سنوات من العطاء والصبر من اجل بلوغ الهداف بكل ظروف.    

رشيد بجنة.